中国文化    
     
       
薪火相传

――记中国文化遗产保护年度杰出人物

2008年6月12日即第三个中国文化遗产日前夕,中国文物保护基金会在故宫报告厅举行"薪火相传--中国文化遗产保护年度杰出人物评选活动"的揭晓颁奖仪式和年度人物事迹报告会。"薪火相传--中国文化遗产保护年度杰出人物评选活动"经国家文物局批准,由中国文物保护基金会主办,中国文物报社、中国文物学会、中国博物馆学会、中国考古学会、中国收藏家协会协办,自2007年9月正式启动,2008年4月19日从112位符合条件的候选人中初评选出了30位入围人物,最终从中产生了叶星生、赵泰来、杨卫泽、威廉・林赛、丹青、华新民、热合曼・阿木提、曹保明、窦宝荣、樊建川等十大年度杰出人物,包畹蓉等20人(或团体)也同时荣获年度贡献奖。

叶星生――藏族文化的守望者

叶星生,四川成都人。现为中国藏学研究中心研究员、藏族文化博物馆领导小组副组长、国家一级美术师、国务院特殊津贴专家、中国西藏文化保护与发展协会理事。而他为人所熟知的,则是他几十年收藏西藏珍贵民间艺术珍品,并将几千件珍贵藏品捐赠给西藏的感人事迹。

在藏四十年,亲眼目睹民间文化遭到破坏、流失,就决心将藏民族珍贵的文化遗产多保留些下来。于是节衣缩食,倾其所有,卖掉所有的画作与家产,甚至牺牲了婚姻和家庭来收集、保护、研究散布于西藏各地的民间文化实物。

叶星生的第一件藏品是13岁那年在西藏昌珠寺临摹壁画时,一位云游高僧送的绿色陶罐,极具传奇色彩。第二次难忘的收藏,是1965年到社教工作组,住进一位以放牧为生的孤寡老人波查色家,在不足10平方米的小屋里相依为命,同吃同住同劳动近两年之久,临别时将家中唯一的奢侈品--1件墨竹工卡官窑烧制的薄陶花瓶送作纪念。虽然老阿爸早已去世,但这件花瓶依旧陪伴叶星生至今。而真正痴迷于收藏是在1985年完成了北京人民大会堂西藏厅七幅大型壁画,因为小有名气开始有了微薄收入后,叶星生便跑到西藏的农村、牧区去寻找、搜集流散于民间的宝物。为了收藏,叶星生卖掉一切可以卖的东西及全部美术作品,甚至将母亲给的订婚金戒指、耳环也全部换来钞票用以收藏。而他自己用的则是文革前自制的家俱,睡的是用层板搭成的床,铺的塑料地板伤痕累累却舍不得扔掉。直到1998年,叶星生所看的依旧是一台14寸的黑白电视,过的绝对是贫困线以下的生活。正是这样不顾一切的整整奋斗了十年,叶星生的藏品数量每年成倍递增,而他的健康状况却每日愈下,深感身心疲惫,力不从心,最后回成都住进了医院。

1999年初叶星生做出了一项让世人震惊的决定,决定将自己30多年所收藏的2300件藏品捐给西藏。经文物局鉴定,其中一级文物22件、二级文物43件、三级文物100件。"其价值是无法用金钱来估量的西藏文化瑰宝"。捐赠过程犹如生死离别,但又义无反顾。

2003年,又将珍藏十年之久的一级文物"马头明王珍珠堆绣唐卡"无偿捐回色拉寺。受到拉萨七大寺院480位高僧的"祝颂" 并被授予"色拉大乘州・群则嘉措"法位和金印。从而成为西藏历史上获此殊荣的首位汉族艺术家,并得到社会各界与国内外的高度评价--"其高尚行为和对西藏民族文化的突出贡献,将永远载入西藏文化发展的史册"。

2006年2月,在中央电视台经济频道和各省市收藏家协会联合举办的"CCTV首届民间藏品展(赛宝大会)"中,经国家级文物专家最终评定,其所收藏的刻有"释迦牟尼及八大随佛弟子"的经书护板获得金奖。

艰辛的耕耘与付出,最终得到祖国、人民及海内外的理解和回报而让叶星生感到云开雾散、星光灿烂,并成为中央电视台在西藏的第一位"东方之子"。在获得"美国联邦肯塔基克罗最高荣誉奖"时,美方在致词中评价道:"叶先生的行为可以纠正国外对西藏的一些偏见。证明中国与国民是尊重、保护藏族人民的权益和传统文化的,是尊重知识产权的。这对于维护中国的形象与尊严都具有积极的意义。"

曹保明――田野民间的遗产抢救者

走进深山老林、荒野雪原,寻找那些会"讲故事"的传承人,采集、记录、抢救民族文化。这就是吉林省的东北民间文化专家曹保明每天的工作。

曹保明是此次唯一一个因保护和抢救非物质文化遗产而获奖的专家。

曹保明是黑龙江省泰来县人,1977年毕业于吉林大学,现任吉林省民间文艺家协会主席、吉林省文联副主席,还被选为最新一届的中国民间文艺家协会副主席。30多年来,他始终把抢救与保护东北文化遗产作为自己的职责,自觉行动,默默奉献,致力于东北民间文化和非物质文化遗产的收集、整理和研究工作。

东北火炕文化、松花江河灯文化、长白山木帮文化、长白山森林号子文化、东北淘金文化、长白山放山文化、海东青驯养文化、满族剪纸文化、满族古村落文化、朝鲜族古村落文化、东北车铺文化、东北纸作坊文化、东北油作坊文化、东北渔猎文化、东北狩猎文化、闯关东习俗文化、查干湖冬捕文化……这些"草根文化",过去都是被忽视的,是少有文字记载的,如今都被曹保明及时搜集、记录并保护下来,其中许多项已被确认为吉林省和国家级非物质文化遗产名录。30多年来,他出版这方面的专著70多部1000多万字。在国内外具有广泛的影响,多次出国交流讲学,一些专著也在海外出版。还有理论家专门写出《曹保明文化人类学》,总结出曹保明在这方面的突出贡献与理论体系。

曹保明最重要的贡献,在于他多年来全身心地呼唤和开掘这个领域。他用几十年的辛勤探索,从荒僻的荆棘丛中开创出一条新路,掀开了东北文化的一个崭新而丰富的领域。并创造出独特而科学的工作方法和实践。 中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席、中国非物质文化遗产抢救保护工作专家组组长冯骥才撰文说:"他(曹保明)几乎没有星期天和节假日,无论是冰冻三尺的严冬,还是酷热的盛夏,时不时离开城市,走到文化发生地去,和文化传承人交朋友,帮助原住民认识他们自己民族文化的价值。我一听到他人在山里,就羡慕他,被他感动。在这个充满诱惑与欲望的时代,这样的为一种精神事业而倾尽全力的人,已经不多了。但是正因为有这样的人,东北那边一部分民间文化遗产才得以保护下来。如果没有曹保明这样的文化的守望者,许多文化遗存就会转瞬即逝……如果我们的每一种文化遗产都有一位像曹保明这样的守望者,我们就会放心;如果我们文化的事业,能有一批像曹保明这样的人在基层努力工作,那样才能真正繁荣与发展起来。"

 
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